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坚持放生,有不可思议的福报,那份神奇,非语言可以言表..

时间:2016-10-19 23:55:47 点击:

  坚持放生,有不可思议的福报,那份神奇,非语言可以言表......

  ------ 诸葛长青

  圣贤高僧大德说放生好处:  (一)无刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致。人人戒杀放生,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭于无形,此转移世运之绝大运动也,深望大政治家,大教育家,大农工家,注意于此,力为提倡,必有绝大效果。  (二)集诸吉祥。吾人一发慈悲之心,则喜气集于其身,此感应必然之理。  (三)长寿健康。佛经云:戒杀放生之人,得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。  (四)多子宜男。放生者善体天地好生之心,故获宜男之庆。  (五)诸佛欢喜。一切生物,佛皆视之如子,救一物命,即是救佛一子,诸佛皆大欢喜。  (六)物类感恩。所救生物临死得活,皆大欢喜,感恩思德,永为万劫图报之缘。  (七)无诸灾难。慈悲之人,福德日增,一切患难,皆无形消灭。  (八)得生天上。戒杀放生者,来世得生于四王天,享无边之福。若兼修净土者,直可往生于西方极乐国土,其功德实无涯矣。  (九)现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖,恋爱之魔,缠绕众人。如众生报恩,则诸恶消灭,四季安宁。  (十)动物由下级进于高阶之状态,与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰:凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生,则生生不息,善心相感,正似子孙代代相传,永远福寿。 浅释放生  一、放生就是救命  放生就是救那些被擒被抓,将被宰杀,命在垂危的众生的命,而众生最宝贵的就是自己的生命,救他们的命,他们感激最深,所以功德至大!  二、放生就是还债  我们今生累劫以来所造的杀业早已无量无边,放生就是出钱出力来救赎众生的性命,以偿还以你我们所积欠无数的杀债。  三、放生就是救急  放生与其他的功德不一样,是救命在旦夕,随时将被宰杀的生命,是千钧一发,刻不容缓的行动,就好像是医院的急诊急救一般,一个刹那,一个行动便可挽救成千上万无数的生命,所以功德至深!  四、放生就是慈悲  佛心就是大慈悲心,慈悲心是学佛的根本,而放生则是为了解除众生的苦难,起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心,在放生的过程中,慈悲心获得最大的培养,常常放生,慈悲心常常滋长,与佛心更相契,与佛更容易感应道交,学佛道业更容易成就。  五、放生就是觉悟  任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺,或贰无别,因而每一个生命都是平等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死,皆知趋吉避凶,皆有喜怒哀乐,与我相比,完全相同;众生更皆具备真如佛性,一旦业尽情空,未来皆能成佛,所以救一众生如同救一佛子,更等于救一未来佛。  六、放生就是实践  与其空口说得万言,不如老实行得一字。学佛最重要的就是实践。在放生真实的行动中,真正去培养慈悲,真正去解救生命,真正去为众生皈依念佛忏悔回向,真正去体会众生平等一如,皆具佛性,皆能成佛的道理,真正做到自利利他,这样的修行才能真正得到利益。  七、放生就是积极  吃素与放生是学佛人行持上最重要的二件事。但吃素只是止恶,是消极地不再造杀业,不再积欠新的杀债;而放生却是扬善,是积极地救赎生命,偿还以前所欠的杀债。吃素而不放生,以前欠的杀债还是有果报的;放生而不吃素,所赚得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以吃素放生是一体的二面,须要相辅相成,同时并行,效果才会显著。  八、放生就是方便  我们当天放生,当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由,当天无数濒临死亡的生命马上重拾了生机,无限的功德当天马上可以获得。并且不管一人多人,钱少钱多,任何时间,任何地点,只要发慈悲心,任何人都可以进行放生放生不像其他功德,不须要等待机缘,自己可以主动进行;不须要依赖别人,自己可以独立完成;千千万万人一生中做不到的功德,我们可以经由放生在短短的时间内独自一人完全成就,若更能以此广为提倡,功德更加不可思议,所以放生功德最为第一,非其他小善所能比!  九、放生就是改命  我们今生的命运遭遇是因为多生以来所造无数的善恶因缘所呈现的一个结果,造善因就得善果,造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在我们自己的手中,透过积福行善,诚心忏悔,我们的命运可以完全改变过来。而放生的功德最大,既直接又快速,改变命运的力量最为显著。  十、放生就是解冤  每一个众生在多生累劫以来,都曾经与我们结过冤仇,冤仇既结,怀恨在心,必当伺机报复。而放生正可以解冤释结,化敌为友,避免彼此的冤冤相报!  十一、放生就是消灾  灾难不幸之所以发生,都是源于我们以前所结的冤业,所造的杀业而来。放生解救众生的命,免除了众生的死难,也同时消除了我们的宿业,免除了未来源本应该偿受不幸的业报,这是因果必然的道理。  十二、放生就是治病  其实疾病绝症之所以发生,就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来。既造杀因必结杀果,既造杀业必受杀报,解决之道就是放生,偿还杀债,消除了疾病根本的杀因,病苦自然好转。  十三、放生就是救亲  每一个众生在无始的轮回中,都曾与我们互为父母、子女、手足、亲眷,只因彼此业缘不同,今朝我幸而为人,彼不幸沦为畜生,放生就是救拔我们累圠以来的亲友眷属,使其重拾生机,安享天年!  十四、放生就是延寿  每个人都希望长寿,放生救赎生命,延长了无数众生的生命,也必然同时延长了自己的寿命,这是因果必然不变的真理。  十五、放生就是福善  救人一命胜造七层浮屠,而每一条生命都是平等珍贵的,所以救一众生,功德已无量无边,更何况救众多生命!放生就是积最大的福!放生就是行最大的善,积福行善,所有功德,莫过放生!  十六、放生能助生西  放生三施俱全,财布施,法布施,无畏布施,放生一举尽得,修行人以念佛为正行,以放生为助行,念佛为主,放生为从,如此修行,如顺风之帆,顺水之舟,用力少而成效多,以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界,往生大业必能稳操胜卷,高登西方九品莲台必是指日可待!

  放生的好处

  一、放生功德至大 放生就是救那些被擒被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命,而众生最宝贵的就是自己的生命,救他们的命,他们感激最深,所以功德至大!1.放生不像其他功德,不需要等待机缘,自己可以主动进行。2.不需要依赖别人,自己可以独立完成。3.千千万万人一生中做不到的功德,我们可以经由放生在短短的时间内独自一人完全成就。4.若更能以此广为提倡,功德更加不可思议。所以放生功德最为第一,非其他小善行所能比!

  二、放生改变命运的力量最为显著 我们今生的命运的好坏与否,所体现的就是“造善因得善果、造恶因得恶果”的结果。但我们今后的命运却完全掌握在我们自己的手中。通过积福行善,诚心忏悔,不好的“家庭、事业、婚姻、工作、身体”等命运可以变为好的命运,好的“家庭、事业、婚姻、工作、身体”等命运可以变为更好的命运。而放生的功德最大,既直接又快速,改变命运的力量最为显著。

  三、放生可以极大地帮助我们治疗疾病 病苦之所以发生,就是因为以前我们造恶业、杀生等所感召而来。既造恶因必结恶果,既造杀业必受杀报,解决之道就是放生,积福改命,消除了疾病根本的恶因,病苦自然好转。

  四、放生可以延寿:每个人都希望长寿,放生救赎生命,延长了无数众生的生命(造了延长众生生命的因),也必然同时延长了自己的寿命(必得延长自己寿命的果),这是大自然因果定律的必然体现。

  五、放生只要诚恳,感应太多太多 开始放的几次,会有好运临头,但是以后一段时间可能会没有明显感应。不要紧,那是在积累,如同积气冲关。积极地放生,到了一定的程度,开始心想事成,家庭、事业、婚姻、工作、身体、财富等都会向好的方面明显转变。欢喜心,慈悲心,舍心,自由的境界,健康的心态都会出现,所以说放生是人类的最好习惯。放生只要诚恳,感应太多太多。

  六、放生有了功德,能破疑心,会觉得淫邪很脏,不爱生气 1.有的时候会产生“放生到底有没有功德”这样的念头,这和我们念佛时候会想“到底有没有佛”是一样的,是疑心。不断的放,福德能破疑心,能感应善报,彻底破掉疑心。2.放生的过程,有了慈悲心,有了功德以后,会觉得行淫很脏,会不想去饭店,想多留点钱来救命,会对钱财越看越淡。这些都是福德大了,或者功德开始显露的表现。4.有人爱生气,生气破功德。放生福德大了有了慈悲心以后,绝对不会生气。

  七、吃素与放生是学佛人行持上最重要的二件助行 吃素是止恶(是不再造杀业,不再积欠新的杀债),而放生却是扬善(是积极地救赎生命,偿还以前所欠的杀债)。吃素而不放生,以前欠的杀债还是有果报的;放生而不吃素,所赚得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以吃素与放生若能同时并行,效果会更显著。修行人以念佛为正行,以吃素放生为助行。如此如顺风之帆,顺水之舟,用力少而成效多,以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界,往生大业必能稳操胜卷,高登西方九品莲台必是指日可待!

  (放生应当注意:1.不定购,随机购买,种类不限,多少不拘。2.放生前若能为它们念三皈依“皈依佛,皈依法,皈依僧,皈依佛不堕地狱,皈依法不堕饿鬼,皈依僧不堕畜生”,再念“南无阿弥陀佛”,数量不限;或者只为它们称念“南无阿弥陀佛”, 数量不限,则公德利益更为广大,更为殊盛!3.放生地点宜选择地广水深,适合物类生存之地域为原则,放生是救命的行为,我们应尽量做到周全完备,问心无愧!你可以上网点击查询“放生”等字样,您可以看到许多关于 “放生的好处”“放生的利益”的古今文章和事例。欢迎向您的亲人朋友及周围的人推荐此文,自是利己利他,公德无量!)

 
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